Category: семья

Category was added automatically. Read all entries about "семья".

Халед Хоссейни. "Тысяча сияющих солнц"

Прочитал (точнее, прослушал) сабж. Это такая мини-сага из афганской жизни - от начала 1970-х, когда были золотые времена короля Захир-Шаха, и до правления Хамида Карзая в 2000-х. Главные героини - это две жены одного мужа. В принципе ничего особенного, художественных достоинств то ли не было изначально, то ли потерялись при переводе. Но несколько вещей вызвали у меня разрыв шаблона. Во-первых, две героини, одна из которых вообще никогда не училась в школе, а вторая проучилась где-то до средних классов, рассуждают между собой о поэзии, о Руми, упоминают и других персидских поэтов. Я как-то привык к тому, что в западном мире рассуждения о поэзии - это удел вышесредней публики. А тут ... Во-вторых, благосостояние семьи. Семья состоит из мужа, двух жен и двух детей от одной из них (вторая бездетна). Муж - сапожник. Мерзавец, сволочь и домашний деспот. Но вот его сапожных доходов каким-то образом хватает на то чтобы вся семья жила достаточно прилично. В доме есть, к примеру, телевизор - по тем временам признак некоторого благосостояния. Бедность среди проблем этой семьи не числится. По крайней мере, пока в результате очередной межафганской разборки не сгорает его мастерская. Вот после этого да, у них начинается бедность. Т.е. на доходы сапожника прокормить семью из пяти человек - это круто. Разумеется, жены его не работают, при таком муже это было немыслимо, а при талибах еще и запрещено.

Особо надо сказать об отношении автора к коммунистическому правлению вообще и советской оккупации в частности. Вроде бы абсолютное зло. Все приличные персонажи мужского пола и подходящего возраста с коммунистами воевали, некоторые погибли. Но при этом несколько раз встречается такой оборот : "коммунисты, конечно, сволочи, но надо отдать им должное" - и дальше что-то хорошее. К примеру, "но при них девочки ходили в школу". А плохого-то особо и нет. Сам этот период и не описан вовсе. Описывается Апрельская революция, после этого говорится что-то вроде "прошло десять лет", повествование возобновляется в последние дни коммунистического правления, и вскоре в Кабул входят моджахеды. О моджахедах, кстати, плохого сказано довольно много. Тоже диковатая власть была, талибы их дикость лишь расширили и углубили.

Талья и Далья

В нашем доме живет лесбийская пара. Назовем их Талья и Далья. Они живут как семья. Ходят вместе, им не приходит в голову изображать, что одна из них просто к другой в гости приходит. Когда бывает собрание домкома, приходит любая из них, и все признают, что она - полномочный представитель этой семьи. Вместе с тем они никогда не говорят публично "мы лесбиянки", так что желающие имеют возможность считать их просто подругами, живущими вместе. Собственно, не исключено, что так оно и есть - никто к ним в спальню не подглядывает. Среди домовой общественности имеется некоторый не слишком сильно выраженный интерес - а правда ли ? Но публика достаточно хорошо воспитана, чтобы не задавать им этот вопрос. Они сами тоже достаточно хорошо воспитаны, чтобы, не будучи спрошенными, на него отвечать. Вместе с тем, как уже было сказано, никто ничего не скрывает и не стыдится. Они в доме пользуются заслуженным авторитетом, и в тот редкий год, когда кто-то из них соглашается быть в домкоме (в нашем доме это неприятно, я например никогда не соглашаюсь), то все расходятся с убеждением, что в этом году домком будет работать несколько лучше. Никаких признаков, что их ориентация кого-то раздражает, я не замечаю, хотя в доме живет и несколько религиозных семей тоже.

Не кажется ли вам, что в нашем доме стихийно сложилась правильная модель отношений двух сексуальных ориентаций ? Может и в большом мире примерно так и надо ?

Еще одна сермяжная правда

Мой зубной врач - араб, и зовут его Джихад. Его кабинет в тещиным доме, так что его знает вся наша семья. Сегодня утром Зина произнесла такую фразу :

- Дина, собирайся скорее. У папы в 9 часов Джихад !